منبع: برگزیده ی تفسیر نمونه / آیت الله ناصر مکارم شیرازی (آیه 60)- این آیه پاسخ سومى است براى گفتار بهانه جویانى که مى گفتند:اگر ایمان بیاوریم عرب بر ما هجوم مى کند و زندگانى ما را به هم مى ریزد.قرآن مى گوید: آنچه به شما داده شده، متاع زندگى دنیا و زینت آن است» وَ ما أُوتِیتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَمَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ زِینَتُها. «ولى آنچه نزد خداست (از نعمتهاى بى پایان جهان دیگر، و مواهب معنویش در این دنیا) بهتر و پایدارتر است» وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ وَ أَبْقى .چرا که تمام نعمتهاى مادى دنیا داراى عوارض ناگوار و مشکلات گوناگونى است و هیچ نعمت مادى خالص از ضرر و خطر یافت نمى شود.به علاوه نعمتهایى که در نزد خود است به خاطر جاودانگى آنها و زود گذر بودن مواهب این دنیا قابل مقایسه با متاع دنیا نیست، بنابراین هم بهتر و هم پایدارتر است. به این ترتیب در یک مقایسه ساده هر انسان عاقلى مى فهمد که نباید آن را فداى این کرد، لذا در پایان آیه مى فرماید: «آیا اندیشه نمى کنید»؟! (أَ فَلا تَعْقِلُونَ). (آیه 61)- در آیات گذشته سخن از کسانى بود که به خاطر تمتع و بهره گیرى از نعمتهاى دنیا کفر را بر ایمان و شرک را بر توحید ترجیح داده اند، در اینجا وضع این گروه را در قیامت در برابر مؤمنان راستین مشخص مى کند.نخست با یک مقایسه که به صورت استفهام مطرح شده، وجدان همگان را به داورى مى طلبد و مى گوید: «آیا کسى که به او وعده نیک داده ایم، و به آن خواهد رسید همانند کسى است که متاع زندگى دنیا به او داده ایم سپس روز قیامت (براى حساب و جزا) از احضار شدگان خواهد بود»؟ (أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِیهِ کَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَیاةِ الدُّنْیا ثُمَّ هُوَ یَوْمَ الْقِیامَةِ مِنَ ا
برچسب:
نویسنده: یگانه اسدی
تاريخ: سه
شنبه
31 مرداد
1402 ساعت: 18:02